平顶山县级非遗传承人申报表非遗申报辅导老师:180-3733-6010（V同步）快速通过
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来源：非遗中华,1995年，田霞从部队退伍回家，“退伍和转业中间隔了几个月，我父亲一定要我学，没人继承下去不行。”带着传承家族手艺的责任心，田霞经历了艰难的转变，“做这个肯定有点不认头，又脏又累，不适合女孩做，我也不想做，主要的是手会粗糙。”她摆弄着自己的工具说，木工的活儿里，没危险的就是笔和纸了，刨子、锯子、锉刀……哪一个稍微不小心都会割到手。随后，她笑着伸出十指，满部的双手是她作为手艺人深刻的见证，“早我喜欢画画，女孩子的手得纤细了才好看，不像我现在关节粗得很。”早些年，她每次干完活儿都得擦点护手霜，现在早就把这些细枝末节抛到了脑后。,江苏素有“二胡之乡”美誉，“江南丝竹”是富代表性的民间音乐。古琴艺术在中国具有突出地位，先后形成常熟虞山琴派、扬州广陵琴派、南京金陵琴派等重要的地方性音乐流派。江苏流传的民歌有12800余首，有六合民歌《茉莉花》、二胡演奏曲《二泉映月》等，广为流传。历史上产生过大小曲种50余种，现尚存20余种，苏州评弹（苏州评话、苏州弹词）、扬州评话、扬州弹词、扬州清曲、徐州琴书、南京白局都是代表性曲种。,{{else}},2014年万达集团开始对贵州省黔东南州丹寨县实施“企业包县对口帮扶”，创新全国企业扶贫模式。万达丹寨包县扶贫总投入23亿元，包括万达小镇、职业技术学院、丹寨专项扶贫基金三个项目，目前三个扶贫项目已到位并投入运营，给丹寨面貌带来深刻变化。德昌 冕宁 扬州 高邮 江都 仪征 宝应 镇江 丹阳 扬中 句容石屏 景洪 勐海 楚雄 元谋 南华 牟定 武定 大姚茶陵 攸县 湘潭 湘乡 韶山 湘潭 衡阳 耒阳 常宁湖州 长兴 德清 安吉 绍兴 诸暨 上虞 嵊州 绍兴鄂尔多斯 伊金霍洛 鄂托克前 呼伦贝尔 额尔古纳 陈巴尔虎
此次展览的亮点，是以“情景化、体验化、专题化”的设计思路，让观众穿梭于非遗的“活态”场景中，打破台上与台下、主体与客体的界限，真正做到“见人见物见生活”。展览以“天”为关键词，将“天籁之音”“天工匠心”“天人合一”三大板块串联在一起，以非遗不同类别为线索，对40项非遗项目的历史背景、传承方式、价值意义与保护成果进行介绍，通过展览、展示、展演和体验的形式，运用听觉、触觉、嗅觉、视觉、味觉让观众感受美好生活。,教科文组的非遗项目由各国推荐非遗项目参加评选，中国推荐的项目现在都是非遗项目。,创新性发展的经验和成效，,非遗档案一般由非物质文化遗产本体档案、非遗申报与保护档案、传承人档案组成；非遗档案与非物质文化遗产是一个不可分割的组成，非遗档案是保存和传承非物质文化遗产的载体，是文化传承的重要途径。,2020年8月在国家工艺美术产业服务平台搭建:秦有财数字石雕博物馆。,非物质文化遗产保护的意义,中国的春节、元宵节、端午节、重阳节、中秋节等的传统节庆，也为“非遗+旅游”奠定了融合的基础。例如，四川省北川羌族自治县依托丰富的禹羌文化资源推出了“大禹祭祀”“羌历新年”“沙朗节”等10余个民俗文化节庆品牌，每年吸引游客近100万人次。,非遗巧手东乌珠穆沁 科尔沁左翼中 科尔沁左翼后 鄂温克族察哈尔右翼前 察哈尔右翼中 察哈尔右翼后 科尔沁右翼前吴桥 廊坊 霸州 三河 固安 永清 香河 大城 文安承德 兴隆 隆化 平泉 滦平 沧州 泊头 任丘 黄骅上海
????“匠人端APP”是在手艺人与消费者之间搭建桥梁，有助于非遗艺术作品的销售，传播非遗文化，也符合当下多样化、个性化、定制化的消费趋势和潮流，有助于非遗实现生产与消费的良性循环。匠人端不仅是一个服务平台，还要做一个有厚度的文化传播者，用自己的力量带动社会力量全员参与非遗保护。非遗匠者在匠人端平台上的多样“邂逅”，为非遗的保护传承和发展创新拓宽了路径，我们的心愿是帮助更多有匠心的非遗传承人实现整合转化，让非遗手艺这些散落在各地的“遗珠”，都能够在平台上展现，发挥集聚效应，,根据我国实际国情，于2005年颁布了《非物质文化遗产代表作申报评定暂行办法》，对“非物质文化遗产”的定义重新做了界定。,原标题：《非遗l楚绣楚韵楚楚动人》,曲艺传承需要示范引领,作者：非遗传承者贺晓兰,承
（一）纹样在继承中创新,能否整合出一个类似“印象?刘三姐”似的“非遗”展示大平台，让“非遗”找到属于自己的新坐标,藤编家具遇上“非遗”技艺，社区工厂应运而生,我国已开展非物质文化遗产普查工作，实行非物质文化遗产分级保护制度，建立了较为完善的国家、省、市、县四级非物质文化遗产名录体系。同时，文化部制订了《非物质文化遗产项目代表性传承人认定与管理暂行办法》。文化部先后公布了三批非物质文化遗产项目代表性传承人名单，批226名，第二批551名，第三批711名，总计1488名。,活动现场，在座的嘉宾一同详细回顾了“同心守艺人”项目的始末后，为学员们颁发了结业证书，为指导老师及学员颁发了荣誉证书。同时，项目的开展离不开政府部门、社会各界人士的支持以及爱心企业的慷慨解囊，浦江镇商会、社区中心、社事办、文体中心及15家爱心企业获颁荣誉证书。,我国是一个多民族的国家，悠久的历史和灿烂的为中华民族留下了极其丰富的文化遗产。但是，随着经济的全球化和社会的现代化，我国文化遗产生存环境渐趋恶化，保护现状堪忧。为进一步加强我国文化遗产保护，继承和弘扬中华民族传统文化，推进社会主义先进文化建设，决定从2006年起，每年六月的第二个星期六为我国的“文化遗产日”。 武义 浦江 磐安西丰 朝阳 凌源 北票 朝阳 建平 兴城 绥中 建昌河南乳源瑶族 连山壮族瑶族 连南瑶族 青海兴安盟 突泉
非遗巧手,湖州市非物质文化遗产项目众多，截止2018年，湖州市市级以上非物质文化遗产名录已达219项，涵盖非物质文化遗产的各个类别。以每个项目一人计算，市级以上非遗传承人达200个左右；加上县区级传承人，数字则更为可观。以现存情况可分为三类：,6.藏戏，,我国各族人民在长期生产生活实践中创造的丰富多彩的非物质文化遗产，是中华民族智慧与文明的结晶，是联结民族情感的纽带和维系国家统一的基础。,水族的聚居区江河溪流交错，夹杂着若干起伏的丘陵、平坝、河谷和山脊，人们多依山傍水而居，长期生活在相对封闭的环境中，生产生活资料以自给为主，缝衣绣花曾是女性们的必修课，而马尾绣更是女性在出嫁前必须掌握的一项基本技能，其工艺的好坏是当地评价女性的一个重要尺度。在这种环境和认知下，一代代的水族女性自小看着长辈们刺绣、缝制，自然习得了工艺中的各个环节，记取了历代传承的纹样配色。心灵手巧的女孩，在十几岁时就可以独立完成繁复而精美的马尾绣背带，她们的作品率真而充满生命力，表现出强烈的地方色彩，体现了世代相承的文化积淀。,根据相关法规，非遗项目必须扎根于相关社区的文化传统，具有鲜明的地方特色，能展现中华民族文化创造力。你会的技能很酷，但似乎并不符合非遗的要求呢~,鼓盆歌起源时间：不详申报单位或地点：湖北省荆州市简介：鼓盆歌是一种非常古老的曲艺形式，源于我国古代丧礼上“扑一个盆子当鼓打，唱歌陪丧家”的民俗活动，故又俗称“丧鼓”、“丧鼓歌”和“打鼓闹丧”，其具体的形成年代已无法确考。,马尾绣列入“非遗”项目后，得到了多方的关注，各级传承人除了提高自身的作品水平外，还在政府的鼓励和扶持下大胆尝试，由马尾绣的制造者、传授者转变成为经营者和宣传者，在更大范围内带动了当地妇女对马尾绣传承的积极性和信心。岫岩满族 清原满族 新宾满族 阜新蒙古族 连云港 张家港 景县 武强 石家庄 张家口 高碑店 秦皇岛 大厂回族银川 灵武 永宁 贺兰 平罗 吴忠 同心 盐池 固原